“相约桂湖说杨慎”文化对谈活动举行(4)

丹桂飘香，文化对谈：“相约桂湖说杨慎”

杨慎，他是大明第一才子，明朝蜀中唯一状元郎，更是四川尤其是新都的一张文化名片。2023年10月15日，一个丹桂飘香的下午，“相约桂湖说杨慎”文化对谈活动在新都桂湖公园举行；知名美学家、四川文理学院范藻教授，青年作家、知名媒体人王良勇，开启一场与杨慎跨越时空的对话。

活动伊始，本次活动的主持人、文旅岛主讲人陈珊珊开启了“杨慎与桂湖”的话题，她通过朗读那首人尽皆知的《临江仙·滚滚长江东逝水》揭开了杨慎淡泊超脱的襟怀，大彻大悟的历史观和人生观。

范藻教授首先介绍道：“桂湖始建于隋唐，原名“南亭”，是当地有名的一处川西园林。杨慎在新都时，时常游憩其间，并沿湖植桂。古人言，君子爱莲，才人摘桂。杨慎为此处园林取名桂湖，这个雅号也因此沿用至今。”在对谈交流中，范教授引经据典，剖析了杨慎与桂湖的关系。

官场的不幸，终于成就文学的高峰

李贽曾在《续焚书》说：“岷江不出人则已，一出人则为李谪仙、苏坡仙、杨戍仙，为唐代、宋代并我朝特出，可怪也哉！”，称呼杨慎为“戍仙”，揭示了一代才子杨慎被贬云南三十年之久的黯淡人生，让后人唏嘘不已。倘若没有历史上著名的“大礼议”之事，他也许可以做个显赫高官，一生在官场如鱼得水、平步青云。

范藻教授在对谈时却另有一番见解，他说，我想从另一个角度解释杨慎被贬云南的故事。首先，艰难困苦玉汝于成，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，贬谪锤炼了他顽强的生命意志力。其次，这是一次巴蜀中原的主流文化与遥远边疆民族文化的碰撞，别样的风俗、异域的风情，奇异的风景，激发了他旺盛的生命创造力。最后，远离朝廷、接触民间的生活，使他有了更多的自由和闲暇的时间，就能创作出更多更美的文学作品。

“杨慎官场虽然失意了，但他的文学作品却慰藉温暖了许多人的心灵，他留下的大量作品，给我们的文学殿堂树立了一座丰碑啊。”作家王良勇对此十分赞同。

会试的落榜，依然点亮人生的高光

“您觉得杨慎高考两次考得“状元”，是凭借文章实力吗？”随着主持人陈珊珊的疑问，将杨慎参加科举考试的话题引出。作家王良勇介绍说，中国科举制定实行1300多年，文状元一共只有500多个，我认为杨慎的状元含金量非常高，通过史料我们回想一下杨慎的人生之路就知道答案。据了解，杨慎七岁时就能背诵许多唐诗绝句，十三岁的时候，写的诗便惊动了当时的内阁首辅李东阳。到了二十一岁的时候，也就是正德三年（1508年），杨慎参加会试，主考官原本已将杨慎写的文章列为卷首，不料烛花竟落到考卷上烧坏，遥想他的人生，考状元对杨慎那样的天才来说没有难度，尽管他有才华却命途多舛。

许多人遭遇了意外打击，可能会一蹶不振，可是杨慎是谁？那位13岁就能写出《黄叶诗》惊动当时的内阁首辅李东阳，并成为他“小友”的人，注定了杨慎不会平凡的谢幕。“四川人认为四川历史上最牛的文化人有四位，即“相如赋，太白诗，东坡文，升庵科第”，杨慎在24岁再次参加会试蟾宫折桂，就用实力证明了一切，说明他没有气馁，在积蓄更多的实力惊艳出场。”范藻教授在对谈分享中表示。

家风的纯正，一直塑造品格的高远

活动现场，美学家范藻、作家王良勇、主持人陈珊珊沿着桂树小径走近升庵祠，游园、赏桂、看展厅，身临其境探寻杨慎与桂湖的情缘，探讨新都杨氏家族如何清廉传家。

“家人重执业，家产重量出；家礼重敦伦，家法重教育”在升庵祠堂内，大家边读边想，仔细参观新都杨氏家风家训，了解杨慎跌宕起伏的一生。范藻教授深有感触地说道：“杨慎因“大礼仪”事件被流放云南前夕，与他的妻子告别时亲笔书写了“四足”家训，这可以说是杨慎重新定义了家风家训，在今天仍然有时代意义。”

“四足家训的内容是什么？”范藻教授给大家介绍说：“简略地说就是四点：茅屋是吾居，休想华丽的；淡饭充吾饥，休想美味的；丑妇是吾妻，休想美貌的；蠢子是吾儿，休想伶俐的。这四点都是劝解人要知足常乐。”

作家王良勇表示，杨慎从居住、饮食、娶妻、育儿四个方面强调人要知足，在今天看来，我想仍然直面了当下的现实问题，我想这里不仅值得学子们为求高考有个好成绩来参拜祈福沾沾“状元郎”的运气，也值得大家来学习好的家风家训。

“一门七进士，宰相状元家”。传承历史文脉，讲述新都故事。最后范教授认为：新都要依托状元故里的文化高地，传承杨慎精神，打造书香之城、文艺之都、勤廉之地。